dona_anna | Коразим - место, которое проклял Иисус. (Reply)

Если какая-то синагога и может соревноваться с синагогой в Национальном парке Барам по искусности художественной резьбы по базальту, то это синагога в Национальном парке Коразим (כורזים). Во всяком случае, я так считаю.
Поселение Коразим - очень интересное и знаменитое место, которое упомянуто в Талмуде и в Новом завете.

Поселение Коразим берет свое начало в 1в.н.э., развилось в период Мишны и Талмуда и существовало до 8в.н.э.

Особенно Коразим прославился тем, его жители-евреи не приняли учение Иисуса, тот обиделся на них и проклял город. Тем не менее, Коразим процветал еще очень много лет после этого.

Коразим упоминается в Вавилонском Талмуде как место, славившееся первоклассной пшеницей, заслуживающей, чтобы ее принесли в Храм.
Интересно, где они ее выращивали, если окрестности Коразим выглядят так...

Может шли куда-то далеко, где удобно сеять или строили террасы - не знаю.

Историк Михаэль Ави-Йона объяснил разрушение Коразим в 4в. еврейским восстанием в 351г. против римского правления (Восстание Галла, по имени императора Констанция Галла, который тогда правил).
В конце 4 в. поселение было возрождено.
Есть также версия, что поселение пострадало от землетрясения в Византийский период, но было возрождено и продолжало существовать.
Считается, что древний еврейский Коразим существовал до 8 века.

Название поселения происходит от арамейского Коразин.

Мнения археологов расходятся о том, когда поселение (а некоторые считают, что это был город) достигло своего максимального размера. Есть варианты в конце 3в. или в начале 4в., в конце 4в. или в нач. 5в.

Самое знаменитое здание в Коразим - синагога. Она была построена в 3-4вв.
Она считается одной из самых древних и самых красивых синагог в Эрец Исраэль. Она построена из базальта и пол ее был сделан также из базальта.
Синагога была самым большим зданием поселения.
Она была также общественным центром и в ней проводились городские собрания помимо молитв и изучения Торы.
Синагога была раскопана в 1905-1907гг.

Эта синагога характерна входом с южной стороны, то есть со стороны Иерусалима.
К двери надо подниматься по ступеням.

Фасад был красиво оформлен, на фронтоне большое количество резьбы по камню.

Некоторые самые ценные фрагменты синагоги можно увидеть в саду Музея Израиля в Иерусалиме.

Ракушка с гроздьями винограда, из синагоги в Коразим, 4-6в.н.э.. Находится в саду Музея Израиля.

Ракушка из синагоги в Коразим, 4-6в.н.э.. Находится в саду Музея Израиля.

Притолока при входе в синагогу. Коразим, 4-6в.н.э.. Находится в саду Музея Израиля.

Притолока при входе в синагогу, украшенная изображениями орлов, держащих венок и головой льва. Находится в саду Музея Израиля.

В молитвенном зале синагоги имелось 12 колонн в три ряда п-образно. Они поддерживали крышу. Вдоль трех стен были ступенчатые скамьи.

Я так понимаю, что сверху на этом был еще второй этаж. Смотрите дальше реконструкции.

Варианты реконструкции фасада синагоги с плакатов в парке.

Реконструкции синагоги, взгляд изнутри.

Длина синагоги 23м, ширина 17м.

Синагога была украшена искусной резьбой по базальту с использованием растительных и животных мотивов, а также еврейской символики. Кроме того, были найдены вырезанные тексты на иврите и арамейском. Качество резьбы по камню очень высокое, базальт весьма жесткий камень. Это говорит о высоком уровне мастеров, строивших синагогу.

Ракушка, здесь их было много.

Фрагмент синагогального ковчега.
Это копия, оригинал находится в Музее Израиля.

Сохранилось высеченное из базальта кресло с резьбой, предназначавшееся, возможно, для уважаемых членов общины. На кресле имеется надпись на арамейском: "Будь помянут добром Иудан, сын Ишмаэля, построивший эту колоннаду и ее ступени своими руками. Да удостоится он за это участи праведников".
Это копия, оригинал находится в Музее Израиля.

Капитель колонны.

Еще фрагменты резьбы по базальту, которые можно увидеть в синагоге.

Рядом с синагогой была микве.

Первые раскопки проводились в Коразим разными археологами из разных стран в 1869г. , затем в 1875, 1905, 1926. Столь ранее начало раскопок и такое их количество можно объяснить тем, что это место было упомянуто в Новом Завете.
После образования государства Израиль, Управление древностей проводило раскопки в 1969г, а также 1980-1984.

Раскопки ведутся до сих пор.

Можно поучаствовать в раскопках, если, конечно, нет карантина.

Город Коразим был раскопан целиком, с улицами и домами. Жилой квартал находился западнее синагоги. Дома были построены из отесанного базальта.
Коразим было построен как не укрепленное поселение, не окруженное стеной. Но верхняя часть города была укреплена и в ней было раскопано общественное здание.
Все строилось без централизованного плана.

Было раскопано несколько кладов. 400 монет нач.4в.н.э., 1500 монет с 4в. до нач. 7в.

Это мощеная площадь в центре поселения.

Дом с арками - посмотрите как капитально было построено. Неудивительно, что дошло до нас...

В 60е годы в этих местах проводились археологические раскопки и внутри домов были обнаружены перегородки в виде окон. Археолог Зеэв Йевин (זאב ייבין) назвал такие перегородки "окна Коразим".

Это жилой дом, внутри которого были как бы окна.

Это так называемые "окна Коразим", так как такие внутренние окна в большом количестве нашли именно здесь, при раскопках в Коразим. Считается, что это дополнительные внутренние перекрытия. Длинных деревьев не было, да и просто было мало деревьев, а камня, наоборот, было много. Вот и нашли способ для поддержания потолка.
Такие окна можно увидеть и в других древних местах, например в Сусите.

Здесь как раз видно, что на "окна Коразим" клали еще ряды камней до потолка.

Было раскопано 3 маслодавильни, вот одна из них.

Место где давили виноград с мозаичным полом. И бассейн куда стекал виноградный сок. Большого размера, кстати.

Здесь выложено множество найденных фрагментов зданий, все из базальта.

В Средние века, в Период крестоносцев (1099-1260) развалины Коразим посещали христианские паломники и из их свидетельств известно, что в то время город был разрушен.
В Оттоманский период (1515-1918) в 1547г. французский путешественник по имени Пьер Билу посещал эти места и написал, что евреи живут в Кфар-Нахум, Бейт-Цайда и Коразим. По его словам, евреи занимались сельским хозяйством и рыболовством. Это были евреи, изгнанные из Испании и Португалии, которые жили в этих местах в 16в. Есть также свидетельство португальского путешественника П.де Ибейро, который писал в 1565г. о еврейских рыбаках из Бейт-Цайда.
В 17в. Коразим был заброшен из-за экономических трудностей и постоянных набегов бедуинов.
В конце 19в. в этих местах и в окрестностях евреи начали строить свои новые поселения.
В период Британского мандата (1917-1948) в этом месте жили бедуины, они жили в шатрах.
Во время Арабского восстания 1936—1939 это место служило укрытием для арабских банд, которые нападали на еврейский транспорт в этом районе.
До 1957г. в этих местах было не спокойно.

В 1983 г. были проведены работы по устройству Археологического парка Коразим.

Археологический парк Коразим небольшой по площади, но очень красивый. Здесь растут большие деревья - зизифусы, они создают тень над столиками. Деревья старые и раскидистые и таким образом много уютных уголков для отдыха.