Подняться дорогой паломников к Иерусалимскому Храму.

[dona_anna]

Я ждала этой экскурсии 7 лет... Что сказать? Терпения хватило. Изначально было понятно, что раскопать целую улицу времен Второго Храма берет время. Археологи не эскаватором копают, если можно так сказать... Скорее кисточкой... а это долго. В 2019 году я видела уже раскопанный небольшой кусочек.
Но в Городе Давида ничего не делают наполовину - решили, что будет целая улица от бассейна Ашилоах до Археологического парка у Южной стены, и выполнили свое обещание.
Теперь я могу с уверенностью сказать, что ощутила себя паломницей времен Второго Храма...



Стоя на верхней смотровой площадке Национального парка Город Давида, я всегда ощущаю фантастическое смешение времен, вернее даже сказать наложение исторических пластов. Для этого достаточно просто посмотреть в разные стороны.
Именно на этой смотровой площадке, откуда видны окружающие горы, становится понятно о каком месте написано "Иерушалаим! Горы вокруг него..." (Псалмы царя Давида 124:2).

ירושלים הרים סביב לה ...
(תהלים קכה ב)


В одну сторону отсюда открывается прекрасный вид на Масличную гору.
3 тысячи лет назад люди жили внутри городских стен, а за стенами хоронили мертвых. Склепы, вырубленные в горе могли себе позволить только богатые. С тех времен до нас дошло кладбище на Масличной горе. Это самое древнее и почетное еврейское кладбище. Кладбищу 3000 лет и оно до сих пор функционирует. Часть кладбища застроена арабскими домами деревни Силуан, оно было еще больше.
Силуан - сохранение ивритского названия Шилоах через греческий, в котором нет Ш и его заменяли на С.


Чуть изменила направление взгляда, там церковь Марии Магдалины.

В другую сторону хорошо видна городская стена Иерусалима, построенная Сулейманом Великолепным в середине 16 века.



В этой части за городской стеной мы видим новые дома на площади перед Котелем.


Еще в одну сторону сухое русло ручья Кедрон, на одной стороне которого Археологический парк Город Давида, а на другой - деревня Силуан.


Погребальные пещеры (по стрелкам), вырубленные в горе, могли себе позволить только богатые евреи во времена Первого Храма (до 586г.д.н.э.)... Сейчас эти пещеры пустые, а сверху построены дома деревни Силуан.

Глядя на Силуан хочется сказать, что у этой деревни очень интересная еврейская история. Не могу не рассказать то о чем на экскурсии почти не рассказывали, хотя показали израильские флаги напротив и рассказали, что там живут евреи.
Евреи выходцы из Йемена поселились в в деревне Шилоах\Силуан в 1884г. и жили 45 лет в мире с арабами.
В первые годы жизни в стране йеменские евреи жили в погребальных пещерах, пока пока не была создана ассоциация, занимавшейся сбором средств для помощи йеменцам в строительстве домов рядом с пещерами. В период с 1885 по 1891 год для йеменских евреев, прибывших в Иерусалим в 1882 году, было построено 45 каменных домов. Йеменские евреи также смогли построить в деревне синагоги, фабрику, клинику, развили обширное сельское хозяйство и создали учебные заведения.
В период своего расцвета в деревне проживало около 160 еврейских семей. Йеменское поселение даже называли "Йеменская деревня".
Во время беспорядков 1929г. никто из еврейских жителей деревни не пострадал. Евреи были полностью выселены из деревни только во время Арабского восстания в 1936г. Британский мандат выселил их временно, обещая вернуть в деревню, когда беспорядки закончатся. Как вы понимаете, ничего этого не было сделано.
Моше Давид Гаон историк, журналист и педагог, занимавший должность секретаря комитета сефардской общины в Иерусалиме, отец знаменитого певца Йорама Гаона, должен был обеспечивать сохранность еврейской собственности в Силуане. Сохранился Договор аренды, одобренный Главным раввинатом Эрец-Исраэль и раввинским судом в Иерусалиме (1945-1946) с целью сохранения синагоги и шести дунамов земли вокруг нее.
Таким образом синагога Ахаль Шломо оставалась еврейской собственностью на протяжении всех этих лет. Еврейское право на эту синагогу было доказано в Верховном суде Израиля.

С 80х годов прошлого века евреи стали возвращаться в эту деревню. В деревне становится все больше и больше еврейских домов. Там, где видны израильские флаги, живут евреи.
Йорам Гаон занимается сбором средств на реставрацию синагоги.

Теперь вернемся к экскурсии. Чтобы добраться до Улицы паломников, как называют новый объект парка, мы должны спуститься с верхней смотровой площадки до самого, можно сказать, дна сухого ручья Кедрон, до бассейна Ашилоах. Это серьезный спуск. Есть, конечно же, ступеньки, но довольно утомительно.

По дороге тоже много интересного.

Это "Надпись Теодота", она была найдена в этих местах экспедицией археолога Раймонда Вейля, первого еврейского археолога, проводившего раскопки в Эрец-Исраэль.
Это было посвящение синагоги периода Второго Храма (535г.д.н.э.-135г.н.э.):
«Теодот, сын Ветена, священник и глава синагоги, сын главы синагоги, внук главы синагоги, построил синагогу для чтения Торы и изучения заповедей, а также постоялый двор, и комнаты, и резервуары с водой для пристанища нуждающимся из чужих краёв, а основали её его отцы, и старейшины, и Симонид». (Это копия, сама Надпись находится в Музее Рокфеллера).
Здесь очень важно обратить внимание, что во времена существования Храма строились синагоги, но в них не молились. Молились в Храме.


И вот наконец-то бассейн Ашилоах... Я, честно говоря, глазам своим не поверила... Последний раз я была тут в 2021 году, и выглядело тут все совсем не так...

Вот моя фотография 2019, в 2021 году все выглядело так же...

Это кусочек бассейна Ашилоах. Бассейн такой длинный, что в кадр не поместился. Раскопана в 2021 г. была только часть бассейна, относящегося ко временам Второго Храма.
Здесь был сад, под которым случайно нашли бассейн. Лопнула труба под асфальтом, стали копать и обнаружили ступень. Тогда начали копать археологи. 2000 лет назад это был большой бассейн, 60х60 метров. Раскопали только часть. Из бассейна черпали воду и использовали бассейн для ритуального омовения.
Копать вглубь бассейна начали только в 2022г.... Почему, спрашивается?
Еще в 2004 году между организацией Атерет-Коханим, которая занимается покупкой земли в Городе Давида и окрестностях и Греческим Патриархатом было подписано соглашение о покупке нескольких объектов недвижимости в Иерусалиме, включая территорию фруктового сада, которая покрывала большую часть территории древнего бассейна. Суд ратифицировал окончательную сделку только в 2022 году(!).

А теперь как видите, стали копать и копать в глубь веков...


... потому, что решили узнать, что тут было во времена Первого Храма. Уже нашли плотину времен Первого Храма.



Так выглядит реконструкция Иерусалима времен Второго Храма. Это был город, в котором проживало 100.000 человек. В паломнические праздники (Песах, Суккот и Шавуот) население удваивалось. Вокруг Храма могло разместиться до 250.000 человек, это можно сказать с уверенностью по количеству мусульман, которые собираются на Храмовой горе.
Нижний палец экскурсовода находится близко от нашего бассейна.


Так выглядел бассейн Ашилоах в период Второго Храма на реконструкциях, которые долгие годы показывали туристам... В свете новых раскопок, возможно, что через какое-то время мы увидим другие реконструкции.

Множество людей шло в Храм в праздники. Шавуот времен Второго Храма подробно описан в Мишне (Масехет Шабат). Можно себе представить торжественную процессию, везущую в Храм в Иерусалим первые плоды. Впереди идет вол, рога которого позолочены, а на голове венок из оливковых ветвей. Я думаю, такой вол был не один...
В конце периода Второго Храма евреи жили по всей Римской империи, об этом есть документальные свидетельства. В качестве паломников они приходили из весьма дальних мест в Иерусалим.
На иврите паломничество עלייה לרגל в дословном переводе "пеший подъем". Почему же на иврите существует это понятие как "подъем"? Откуда происходит этот подъем, если речь идет о Храме? Есть мнение, что этот подъем как раз происходил от бассейна Ашилоах, с юга. Но нет письменных свидетельств и долгое время пока на месте бассейна был сад, мало кто предполагал такое. В наше время большая часть людей входит в старый город или через Яффские ворота, с запада, или через Шхемские с севера. В древности люди приходили в Иерусалим с тех же направлений. И с этих направлений есть спуск к Храмовой горе. Чтобы подняться к Храмовой горе с юга, надо сначала спуститься и добраться до Кедронской долины. Но не случайно именно в Южной стене были Ворота Хульды, огромные ворота для входа на территорию Храма.
Ворот Хульды было двое, западные и восточные. Западные ворота были двойные, а восточные - тройные. Расстояние между ними было 70 метров.

Реконструкция Второго Храма, вид со стороны Южной и Восточной стен.
Музей Гехта в Хайфе.

В Мишне говорится, что каждый входящий входил в правые ворота, а выходил из левых. То есть входили в восточные, а выходили из западных.

Не случайно археологи последние 20 лет копают улицу, которая соединяет бассейн Ашилоах с Южной стеной и воротами Хульды. Они идут вслед за археологами, которые копали в разных местах этой улицы начиная с 60х годов 19 века до нашего времени. Раскопки продолжаются и нас ждет много интересного и неожиданного впереди.

Реконструкция показывает как это было во времена Второго Храма.


Каким образом родилась идея, что под землей есть улица? В 1867-1870гг. Чарльз Уоррен (Charles Warren; 7 февраля 1840 — 21 января 1927) — британский военный и археолог занимался раскопками в районе Южной стены. Он обнаружил дренажный канал (ливневую канализацию). Такие каналы в Римские времена было принято прокладывать под улицей для стока дождевой воды. Над каналом он обнаружил фрагмент мощеной улицы. Возможно, что это та самая улица, которая вела от Южной стены к бассейну Ашилоах.

Вот так это выглядит на реконструкции.

Теперь от бассейна Ашилоах наш путь идет под землю. Улица, которая почти 2000 лет назад была открыта взору всех и каждого, в наше время находится под землей. Культурный слой - что поделать.


Вначале улицы нас встречают реконструированные магазины. Они вырублены в скале и судя по археологическим находкам, они строились в финальной части строительства дороги. Есть признаки, что они не были достроены окончательно.

Считается, что вдоль всей улицы были магазины.

Реконструкторы сделали магазины похожими на те, что могли видеть паломниками.


А дренажный канал сохранился и находится под улицей.

Это красиво прорезанные в древних камнях отверстия для стока воды.

Ощутить себя поднимающимися пешком несложно - подъем начинается сразу. Мощение сохранилось со времен Ирода. Стеклянные прорези в камне сделаны, чтобы увидеть канал, который идет под улицей.

Обратите внимание, как укреплен потолок и стены. Над древней улицей находится современный город, живущий своей жизнью.


Стекло, через которое можно видеть дренажный канал,очень грязное, поэтому мало что видно.

Во время Первой Иудейской войны в канале прятались евреи, это описывал Иосиф Флавий. Римляне разбивали мостовую, чтобы убить повстанцев в каналах.

В канале были найдены глиняные сосуды, каменные сосуды и глиняные светильники того периода. Вероятно, все это использовалось евреями, прятавшимися в каналах.

По каналу тоже водят экскурсии.

מאת אלעד ויינשטיין - אלעד ויינשטיין Elad Weinatein, GFDL, קישור


На улице есть отдельные мощеные куски плавного подъема. Улица была вымощена 2000 лет назад и сохранилась. Все было сделано очень тщательно.


Местами сохранились остатки более поздних сооружений, насколько я помню, это остатки церкви Византийского периода.



Это перекресток, можно еще копать и копать...



Чтобы ощутить по-настоящему древние камни, наша группа села на них, а не на табуреточки на предыдущем снимке.

На этом куске есть ступени, но нет мощения, нет камней, как на предыдущем участке.

Оказалось, что камни мощения были украдены в 1919 году при Британском военном правлении... На участке, который раскопал археолог Ф.Блисс в конце 19 века, было украдено 50 тонн камней (!) строительным подрядчиком для вторичного использования при строительстве. Подрядчика нашли и оштрафовали на 50 фунтов стерлингов и потребовали вернуть камни. Камни возвращены не были и неизвестно, где они были использованы.
Но фундамент лестницы под камнями был настолько крепкий, что сохранился и показал, куда улица продолжается.


Есть место, где улица расширяется и его условно называют площадью. Некоторые археологи считают, что это была центральная площадь нижней части Иерусалима. Понятно, что раскопана она не полностью. Видимо, там торговали, так как были найдены предметы об этом свидетельствовавшие.

Это мерный стол для жидкостей, Sekoma, античный стандарт для измерения объема жидкостей, который мог храниться у начальника рынка.



Здесь также были найдены камни для пращи и наконечники для стрел. Видимо осталось от еврейского восстания.

При раскопках было найдено много монет и с их помощью было установлено, что улица существовала ориентировочно с 30г.н.э., и просуществовала, как мы знаем до разрушения Второго Храма в в 72г.н.э.

Была найдена монета выпущенная во время Иудейской войны.


Посмотрите какая серьезная конструкция поддерживает потолок. Улица не раскопана во всю ширину. Ширина, которую мы видим - половина древней улицы. Можно себе представить какая это была большая и красивая улица в древности.
Местами над древней улицей до 15 метров культурного слоя всех времен существования города после строительства дороги...
Археологам было здесь очень трудно проводить раскопки. Современный подход к раскопкам, говорит о том, что чтобы выделить в общей массе культурного слоя отдельные слои, каждый из которых относится к определённой эпохе, нужно двигаться сверху вниз. А как можно было тут двигаться сверху вниз, если над вами живой город? Поэтому отделялись отдельные куски грунта, до максимальной нужной высоты, закрепляли стены и потолок, а потом уже копали сверху вниз. Надеюсь, что объяснила правильно, потому что мне тяжело представить как они это делали.
Эти раскопки заняли 13 лет.


Была обнаружена вот такая странная ступенчатая конструкция, о назначении которой археологи не пришли к единому мнению.
Эти ступеньки не ведут ни в какое здание. За стеной есть микве, вход туда был совсем из другого места.

Логично предположить, что это была сцена-возвышение, к которому ведут ступеньки и с которого могли обращаться к проходящим по улице.


Есть еще версия, что на это, типа, бюро находок. Тысячи паломников проходили по улице и понятно, что многие забывали вещи. Есть мицва о возвращении потерянного. Был человек, который поднимался на этот подиум и объявлял о находке. Потерявший и нашедший встречались, и потерянное возвращалось к хозяину. Была традиция времен Второго Храма, которая упоминается в Мишне и Иерусалимском Талмуде. Там говорится о Камне Потерь אבן הטוען.

Эта загадочная ступенчатая конструкция находится приблизительно по середине маршрута между бассейном Ашилоах и Храмовой горой.
И с этой точки дорога как бы исчезает. Исчезает мощение, но под дорогой продолжается дренажный канал.


Это устройство для передвижения ведер, в которых вывозили грунт наверх. Было вывезено огромное количество грунта, без этого невозможно было бы освободить такой объем.

Часть грунта была вывезена в Национальный парк Долина Цурим для дальнейшего исследования и поиска мелких артефактов.
Национальный парк Долина Цурим тоже часть Археологического парка Город Давида.


Я не смогла сдержать любопытство и заглянула в одно из ведер. Глиняные черепки археологи часто используют для датировки.

Мы находимся в той части улицы, где под землей идет дренажный канал, но здесь не только нет мощения, но и нет фундамента улицы, как было в той части, где украли камни мощения. Нет единого мнения у археологов, чтобы объяснить почему это так. Может быть не успели построить этот кусок улицы? Но есть кусок построенной улицы от Южной подпорной стены Храма. Может там идет другая улица, а эта не была достроена? Может быть здесь улица поворачивала и не шла над дренажным каналом, а шла прямо к Воротам Хульды? Это пока невозможно проверить с помощью археологических раскопок - там сплошная жилая застройка.

Таким образом дальше мы идем по улице над дренажным каналом без уверенности, что улица была здесь на самом деле. Рядом с Южной стеной мы снова попадем на мощеную улицу...

Часть камней пола - это крыша дренажного канала.
Мы также видим здесь остатки строений более поздних эпох, которые были построены на том же участке дороги поверх дренажного канала.


Отверстие для стока воды в дренажный канал.


Кусок сохранившейся мозаики пола виллы Византийского периода.


Еще фрагмент более поздней постройки.

Археологические находки говорят о том, что в этой части города, у подпорной стены Храма в Византийский период жили евреи. Уже после разрушения Храма евреи возвращаются жить в эти места, рядом с Западной и Южной подпорными стенами Храма.

Мы выходим наверх с Улицы Паломников и видим угол Западной и Южной подпорных стен Храма

Стена, которую вы видите здесь - "продолжение" Котеля. Всё та же самая Западная стена.
Это моя фотография 2017 года.

Это современное фото - маленькая железная загородка в центре кадра - верх винтовой лестницы, оттуда вылезали после части экскурсий по Городу Давида. Теперь ей не пользуются, а построили красивый и плавный выход. Хотя ступенек все равно много.


Во время экскурсии я встретила несколько интересных растений. Как мы знаем, на самом Котеле официально растет семь видов растений. Но на Храмовой горе растет болшое количество видов. Часть растений любят расти на камнях.


Здесь на камнях растет львиный зев сицилийский (?) (Antirrhinum siculum – לוע-ארי סיצילי), русское название предлагаемое Плантариумом. Он также растет и на Котеле и на многих древних стенах и археологических раскопках Иерусалима.


Здесь на стене мы видим сверху белену золотистую (Hyoscyamus aureus – שיכרון זהוב), а внизу, это на мой взгляд эрукария испанская (שלח ספרדי Erucaria hispanica (L.) Druce), русское название предлагаемое Плантариумом. Особо крупно снять не удалось.
Этот фрагмент строения интересен и с точки зрения вторичного использования строительных материалов. Видите колонну среди камней? Она лежит горизонтально...


Здесь несколько видов растений растут друг на друге. И белена золотистая, и эрукария испанская, и львиный зев сицилийский.


На Южной стене растет подоносма восточная (Podonosma orientalis – מציץ סורי).


Красивую и весьма старую оливу я сколлекционировала при спуске в Городе Давида.

Так как в билет на эту экскурсию входит и билет на посещение Археологического парка у Южной стены, то очень советую его посетить.

Я о нем писала довольно подробно.

Можно по этому билету посетить и Центр Дэвидсона после обновления. На меня, честно говоря, он не произвел впечатления.

Дальше наш путь пролегал через Еврейский квартал Иерусалима.
Там меня очень порадовала синагога "Тиферет Исраэль", которая восстала из руин. Внутрь пока не пускают, но снаружи уже мы ее видим. Хотя и нет точки откуда бы можно было ее целиком сфотографировать.



Это синагога Хурва, тоже восстановленная из руин и открывшаяся для посещения в 2010г., на площади перед ней было огромное количество школьников, как и было их во всем Еврейском квартале. Вообще в этот день школьники были повсюду - в Городе Давида просто некуда было ступить - так много было детей.


В соседнем ювелирном магазине можно купить сувенир - Синагога Хурва.


Как не жаль, надо было покидать Еврейский квартал и возвращаться в Хайфу.

В моем рассказе были использованы материалы экскурсии и лекции от Национального парка Город Давида.

***

Я не могу не сказать несколько слов о человеке, который инициировал создание Археологического парка Город Давида. Это Давид Беэри, основатель и президент Фонда "Город Давида".
Фото Давида из Википедии, как раз на этой улице.

מאת Ovedc - נוצר על ידי מעלה היצירה, CC BY-SA 4.0, קישור

Давид Беэри - лауреат Премии Израиля (2017) за дело жизни. Он также Лауреат премии Иерусалима в 2007 году.
Его родители пережили Катастрофу и переехали в Эрец-Исраэль. Давид Беэри родился уже здесь. В армии он служил в качестве командир элитной боевой части (мистарвим), те кто маскируется под арабов и выполняют особые задания среди арабского населения. И он бывал как раз в этих местах во время службы. Уже тогда он думал о том, что неправильно, что еврей живущий в Израиле должен посещать старый город замаскировавшись под араба. После того, как он комиссовался из армии, продал свой дом, в 1986 году он создал Фонд "Город Давида".
Фактически открыл Улицу паломников младший сын Давида. Однажды Давид гулял в этих местах с младшим сыном и они увидели дыру в земле. Сын спустился под землю, Давид за ним... таким образом был найден дренажный канал, а затем и вся улица.
Отец Давида всегда говорил ему, что он родился с неким предназначением. И сам Давид считает, что когда он нашел эту улицу, он выполнил свое предназначение.
Фонд "Город Давида" ставит своей целью поддерживать наследие царя Давида и еще больше укреплять нынешнюю и историческую связь Израиля с Иерусалимом, базируясь на четырех основных инициативах: археологические раскопки, развитие туризма, возрождение и заселение этого места, образовательные программы.

***

Техническая информация об экскурсии "Улица паломников". По меркам Управления природы и парков это экскурсия средней тяжести. Но она длинная, ступенек много и на спуске и на подъеме, рассчитывайте свои силы.
Археологический парк Город Давида - очень впечатляющее место. От всей души рекомендую. Советую заказать экскурсию с гидом, на ней можно узнать гораздо больше.
Заказать экскурсию можно на сайте Города Давида
https://cityofdavid.org.il/product-category/tours/? на иврите или на английском
https://cityofdavid.org.il/en/product-category/tours-en/?, тут все их разнообразные предложения.
Некоторые из них:

Экскурсия по Улице Паломников דרך עולי הרגל https://cityofdavid.org.il/product/road-guided-tour/?

Экскурсия по Городу Давида עיר דוד המקראית https://cityofdavid.org.il/product/biblical-city-of-david/?

Экскурсии на английском и иврите, легко заказать через сайт.

Красивое видео-музыкальное шоу "Аллилуя", продолжительность 1час 15 мин. https://cityofdavid.org.il/product/hallelujah/?

Археологический парк Город Давида на карте.
Он находится в Старом городе, 5 минут ходьбы от Мусорных ворот.

Об экскурсиях по городу Давида я писала

Копнуть в глубину веков.

"Иерушалаим! Горы вокруг него..." (Псалмы 124:2).


Инфа:
https://www.makorrishon.co.il/magazine/local-magazine/article/283745
https://www.youtube.com/watch?v=mTkZws2FwoM
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9B%D7%A0%D7%A1%D7%AA_%D7%90%D7%94%D7%9C_%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9B%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%99%D7%9E%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%A9%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%97
https://www.israelhayom.co.il/news/local/article/13186581
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A9%D7%94_%D7%93%D7%95%D7%93_%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9F
https://parnis.co.il/articles/jerusalem/drevnie-sinagogi/
https://www.plantarium.ru/page/view/item/55090.html
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%A2%D7%9C%D7%AA_%D7%94%D7%A0%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%96_%D7%91%D7%A2%D7%99%D7%A8_%D7%93%D7%95%D7%93
https://montecalvo.altervista.org/sekoma/
https://en.wikipedia.org/wiki/Stone_of_Claims
https://meyda.education.gov.il/files/Pop/0files/magal_hashana/timeline.pdf
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%AA_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F
https://www.plantarium.ru/page/view/item/47978.html
https://www.yediot.co.il/articles/0,7340,L-4954826,00.html
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%93%D7%95%D7%93_%D7%91%D7%90%D7%A8%D7%99